精神分析学创始人弗洛伊德从心理学角度提出了“三部人格结构”说，即本我、自我和超我。在他看来只有本我、自我、超我这三者齐心协力、共同进步，才能让社会主义道德建设的观念内化到人心，为自我提供一个健康的发展环境，达到和谐的境界。在中国，也有类似的“无我”、“有我”的概念，那么我们该如何在“有我”和“无我”中选择，才能丰盈自己的内心，实现人生的价值，最终收获生命的芳香。
何谓“有我”？“有我”是一种担当、一种承诺、一种情怀。
曾国藩曾说“躬身入局，挺膺负责”。这告诉大家，面对世间一切事情，我们必须投身其中，挺起胸膛担负责任。雪山回荡英雄气，风雪边关写忠诚。烈士陈祥榕用“清澈的爱，只为中国”的战斗口号诠释了对国家的承诺与担当。鞠躬尽瘁誓言铿锵，敢涉险滩意气峥嵘。疫情猖獗，危急关头，一位耄耋老人却逆行而上，奔赴前线，与病毒鏖战。以忘我的赤子情怀和矢志不渝的奉献精神，把“以人民为中心”的誓言书写在了祖国苍茫的大地上。不管是平凡的战士，还是伟大的国士，他们都始终坚持奉献自我，达到“有我”之境。“有我”之境饱含着个人对民族、国家的深沉大爱。为了国家，我们可以拼搏奋进，不计得失、无怨无悔，舍小我为大我，舍小家为大家，为党和人民的事业一往无前、贡献力量。
何谓“无我”?“无我”是一种智慧，一种气度，一种格局。
“无我”是无小我，有大家。在面对利益权衡时，懂得先人后己，大公无私；“无我”是无偏隘，有胸怀。在面对质疑批驳时，能淡然于心，坚守自我；“无我”是少私欲，有信仰。在面对各种诱惑时，能宠辱不惊，泰然自若。达到“无我”之境的人，会有一种“虚怀若谷”的气度；一种“相濡以沫”的笃定；一种“知足常乐”的淡泊；一种“上善若水”的不争。这种“无我”，如一支清远的情歌，婉转动人，慰藉失意的苦闷，温暖凋零的心田；如一朵清丽的芙蕖，简约玄淡，抚慰人心的冷漠，开启感怀的胸襟。
如果说“无我”是一种智慧，一种气度，一种格局，那么“有我”则是一种担当、一种承诺、一种情怀。二者相辅相成，辩证统一。我们只有坚持做到“无我”的不居功、不自恃，只问耕耘，不问收获，才能达到“有我”的无私奉献与英勇担当。而想做到“有我”的事必躬亲，埋头苦干，又需要“无我”的心无旁骛和博大胸襟。如果说“无我”是土壤，那么“有我”就是根植于土壤的鲜花。只有“无我”的土壤肥沃，“有我”之花才能灿然盛开，芳馥旖旎。
愿我们，都能不乱于心，不困于情，在“无我”的坚守中，实现“有我”的价值，最终成就“大我”之境！
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